Muurin murtumista ei osattu ennakoida. Kun se sitten kaatui, tapahtuma muutti Eurooppaa ja koko maailmaa ratkaisevalla tavalla.

Kreikkalaisessa filosofiassa tällaisia käänteentekeviä historiallisia tapahtumia on kuvattu sanalla kairos. Ajan virta vyöryy eteenpäin ja hetkittäin siitä nousevat esiin kairos-hetket, jotka muuttavat maailmaa.

Kairos on mahdollisuus parempaan tulevaisuuteen. Jos tämä jätetään käyttämättä, merkittävä hetki raukeaa.

Kristillisessä teologiassa kairos liitetään usein jouluun. Jumalan tuleminen lihaksi oli ihmiskunnalle uusi mahdollisuus. Kairos-hetkiä ovat myös tilanteet, joissa ihminen tekee elämänsä valintoja Jumalan edessä.

Ensimmäinen joulu oli käännekohta ihmiskunnan historiassa. Tapahtuman merkittävyyttä kuvaa, että ajanlaskumme alkaa Kristuksen syntymästä.

Joulusta alkoi tapahtumien, aatteiden ja kulttuurien liike, joka on muokannut Eurooppaa syvästi. Kristinusko leviää paraikaa voimakkaasti kehittyvissä maissa. Joulun vaikutus ei ole lakannut, vaan näyttää yhä kasvavan. Vaikka Eurooppa harmaantuu ja kuihtuu, uusilla mantereilla joulun merkitys vahvistuu.

Joulu ei ole historiaa. Se on voimavirta, joka uudistaa kulttuureja ja ihmismieliä.

Jouluna tapahtuneessa aikojen käänteessä merkittävintä on kuitenkin, että se muuttaa yksityisen ihmisen elämää.

Maailmankyläksi muuttunut ihmisyhteisö on arvaamaton ja siksi ihmisen turva ei ole ulkoisissa tapahtumissa. Elämän perusta on aina henkilökohtainen. Aikojen käänne tapahtuu aina yhden ihmisen sydämessä.

"Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainokaisen Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän."

Jumala tuli lihaksi tuodakseen rakkauden maailmaan. Aikojen käänteessä maailmaan murtautui ehdoton ja täydellinen rakkaus.

Rakkaudesta on puhuttu ennen Kristusta ja puhetta on riittänyt Hänen jälkeensä. Rakkaus on kärsinyt liikakäytöstä ja kokenut arvonalennuksen.

Siksi rakkaudesta tulisi puhua "hiljaa ja varovasti". Pettyminen ylitsevuotavaan rakkauspuheeseen ja inhimillisen rakkauden petollisuuteen on ilmeinen.

Jouluna rakkaus muuttui puheesta teoksi. Jouluna meillä on mahdollisuus kohdata rakkaus, joka ei petä.

Joulu on ihmiskunnan kairos-hetki. Rakkautta janoava ihminen löytää voiman.

Siunattua joulua 2009

Mikko Heikka
Espoon hiippakunnan piispa
mikko.heikka[ät]evl.fi