Tekstikoko Suurenna tekstiä Oletuskoko Pienennä tekstiä
EtusivuUutisetArtikkelitKulttuuriKannanototArkistoTapahtuu

Luther - uskon ja toivon uudistaja

19.1.2012

Laura Kimari

Vuonna 2017 vietetään Suomen itsenäistymisen 100-vuotisjuhlaa. Samana vuonna on uskonpuhdistuksen – tai neutraalimmin reformaation – alkamisen 500-vuotisjuhlavuosi.

Juhlavuosien osuminen päällekkäin on historiallinen sattuma, mutta suomalaisuudella ja saksalaisen, vuonna 1483 syntyneen augustiinolaismunkki Martti Lutherin käynnistämällä reformaatiolla on paljon yhteistä.

”Luther palasi kristillisen uskon alkulähteille”, sanoo Tapiolan seurakunnan kappalainen, Luther-tutkija Jussi Koivisto. ”Hän ajatteli, että ainoa keinoa saada synnit anteeksi on uskoa, että ihminen pelastuu yksin Jumalan armosta.”

Kun Luther vuonna 1517 naulasi katolisen kirkon uudistamista vaativat teesinsä Wittenbergin kirkon oveen, hänen tarkoituksena ei ollut hajottaa kristillistä kirkkoa saatika mullistaa eurooppalaista kulttuuria. Näin kuitenkin tapahtui.

”Reformaatiolla on ollut suuri merkitys kansallisvaltioiden ja -kielten synnyssä. Lisäksi se on vaikuttanut erityisesti protestanttisten maiden kulttuuriin, politiikkaan ja talouteen”, Koivisto sanoo.

Lähimmäisestä tuli
pyhimystä tärkeämpi

Lutherin ja hänen seuraajiensa raamatunkäännösprojektit kansankielille ja niistä alkunsa saanut kansan sivistystason nousu ovat ehkä tunnetuin reformaation seuraus. Luterilaisuuden vaikutuksista esimerkiksi talouteen ja pohjoismaisen hyvinvointivaltion syntyyn on puhuttu vähemmän.

”Katolisessa kulttuurissa palvottiin pyhäinjäännöksiä, kuten Jeesuksen ristin osiksi väitettyjä puukappaleita, ja varakkaammat hankkivat niitä itselleen suurilla summilla”, Koivisto kertoo. ”Luther hylkäsi pyhäinjäännösten ja ylenmääräisen pyhimysten palvonnan. Hänen mielestään ihminen tuli autuaaksi pikemminkin hoitamalla arkisen työnsä hyvin ja auttamalla pulassa olevia lähimmäisiä.”

Yhteisöllisen vastuun arvostus nousi, ja kun rahaa ei mennyt pyhäinjäännösten ostamiseen, sitä voitiin käyttää muuhun taloudelliseen toimintaan.

Protestanttisissa maissa reformaation juhlavuoden valmistelut ovat jo käynnissä. Esimerkiksi Helsingin yliopistossa järjestetään elokuussa Luther-tutkimuksen maailmankonferenssi. Espoossa Lutherin ajatuksiin voivat kuitenkin tutustua myös tavalliset ihmiset: Tapiolan kirkossa käynnistyvät 25. tammikuuta alkaen Luther-illat, joissa kansainvälisestikin merkittävät Luther-tutkijat kertovat Lutherin opetuksista eri näkökulmista.

Martti Luther oli yliopiston professori, joka tunnettiin temperamenttisena ja rääväsuisenakin miehenä. Menneet sukupolvet ovat kritisoineet häntä etenkin kielteisestä suhtautumisesta juutalaisia kohtaan.

Ihmismielen ja Raamatun Luther joka tapauksessa tunsi erinomaisesti.

”En ole toistaiseksi löytänyt ketään, jonka teksteissä olisi samanlaista hengellistä syvyyttä”, toteaa Lutherin kirjoituksia pahuuden ongelman näkökulmasta tutkinut Koivisto.

Hyviä ajatuksia
pahasta maailmasta

Koiviston mukaan Lutherin näkemykset ihmisestä ja uskosta ovat tämän päivän väkivaltaisessa maailmassa yhtä ajankohtaisia kuin kirjoitusajankohtanaan.

”Luther ajattelee maailman olevan lähtökohtaisesti langennut ja siksi perusolemukseltaan paha. Langenneessa maailmassa myöskään ihminen ei voi perimmiltään itse päättää, onko hän hyvä vai paha.”

Koiviston mukaan Lutherin käsitys pahuudesta on nykytieteen valossa kiinnostava.

”Psykologis-sosiologisissa kokeissa on todettu, että ryhmäpaineella on suuri vaikutus ihmiseen. Useimmat tavalliset ihmiset ovat valmiita käyttäytymään hirviömäisesti toisia kohtaan, kun siihen rohkaistaan tietyllä tavalla.”

Lutherin mukaan vain syntisyytensä myöntävä ja Pyhän Hengen johdattama ihminen voi tehdä aidosti hyviä tekoja.

”Pahanakin ihminen on kuitenkin Jumalan luomus, jolle Jumala tahtoo perimmiltään pelkkää hyvää.”

Koivisto sanoo, että Luther osaa myös lohduttaa lukijaansa.

”Luther neuvoo, että ilon päivänä Kristukseen kannattaa suhtautua esimerkkinä, ja surun päivänä hänet saa ymmärtää syntisen lohduttajana.”

Koiviston mukaan Lutherin kieli on helppolukuista ja ilmaisultaan voimakasta. Hän suosittelee aloittamaan Lutherin teksteihin tutustumisen 1520 kirjoitetusta Kristityn vapaudesta -teoksesta.

Kappelin hautausmaata kunnostetaan

Espoon siunauskappelin lähettyvillä sijaitsevalla Kappelin hautausmaalla (Pappilantie 12) alkavat ensi viikolla kunnostustyöt. Lue lisää

Tuomiokirkosta tulee tiekirkko

Espoon tuomiokirkkoseurakunta ja Esbo svenska församling kokeilevat tiekirkkotoimintaa Espoon tuomiokirkossa tulevana kesänä. Myönteinen päätös kokeilusta varmistui molemmissa seurakunnissa viime viikolla. Lue lisää

Kirjuri -jäsentietojärjestelmä käyttöön

Evankelis-luterilainen kirkko ottaa tämän vuoden aikana käyttöön valtakunnallisen jäsentietojärjestelmän, Kirjurin, joka korvaa seurakuntien paikalliset jäsentietojärjestelmät. Tähän saakka jokainen seurakunta on erikseen ylläpitänyt omaa tietojärjestelmäänsä jäsenistään. Lue lisää

Otaniemen kappeli käyttöön

Otaniemen kappeli avaa ovensa seurakuntalaisille. Kappelin käyttöönottoa juhlistetaan äitienpäivänä 13.5. klo 11 vietettävässä messussa. Messun pappina toimii Jaani Vilkkilä ja kanttorina Katja Kangas. Messun jälkeen on tarjolla täytekakkukahvit. Lue lisää

Tapiolan kirkko menee remonttiin

Tapiolan kirkon peruskorjausta suunnitellaan vuosille 2013–14. Remontin kustannuksiksi on arvioitu kuusi miljoonaa euroa. Lue lisää

Avaimet omaan kotiin

Kuninkaankallion asumisyksikössä vuokrataan asunnottomille asuntoja ilman liiallisia reunaehtoja. Asunnon saaminen nähdään perusoikeutena. Lue lisää

Tuonen lehtoa hoidetaan hyvin

Pääkirjoitus: Yksi lapsuuteni merkkipaikkoja oli Muonion hautausmaa. Lue lisää

Mistä on hyvät äidit tehty?

Pääkirjoitus: Äiti. Sana ei jätä ketään kylmäksi. Jokaisella on suhde omaan äitiinsä. Millainen hän on tai oli? Kuinka hän on elämässäni vaikuttanut? Jopa poissaolevana äiti määrittää ihmistä – tai erityisesti silloin. Lue lisää

Koti jokaiselle espoolaiselle

Pääkirjoitus: Espoossa oli viime vuoden lopussa 620 ihmistä vailla kotia. Heistä hieman yli 400 majaili tilapäisesti sukulaisten tai tuttavien luona. Satakunta yöpyi asuntoloissa.

Laitoksissa ja asumispalveluyksiköissä sijaa piti nelisenkymmentä ihmistä. Saman verran on öisin kallistanut päänsä porraskäytävään tai ulos. Koko joukosta pitkäaikaisesti asunnottomia on puolet. Lue lisää

Kirkko on vertaisten valtakunta

Pääkirjoitus: ”Parasta oli vertaistuki!” Oli kyse ryhmätoiminnasta tai koulutuksesta, jaetut kokemukset vahvistavat ja antavat eniten. Jaettu ilo on suurempi ja jaettu suru on helpompi kantaa. Lue lisää

Iloa ja vastuuta samassa paketissa

Pääkirjoitus: Voi sitä riemua, kun komposti heräsi talven jälkeen henkiin! Ja millaisia tunteita herättävätkään kevään ensimmäiset krookukset ja leskenlehdet – tai taimimullasta nousevat sirkkalehdet. Puhdasta iloa. Lue lisää

Perinneleikit pyörivät pihoilla edelleen

Tervapata, Polttopallo ja hippaleikit nostavat pienet ja isommat peput tietokonetuoleista ja TV-sohvilta. Lue lisää

Vanhukset iloitsivat rollaattorimarssista

Sylvikodin asukkaat istuivat viime torstaina malttamattoman oloisina palvelukodin yhteisaulassa. Luvassa oli talon jokakeväiseksi perinteeksi muodostunut rollaattorimarssi, ja ulkotakkeihin pukeutunut väki odotti ulos pääsyä. Lue lisää

Negatiivinen positiivisuus

Stig Kankkonen: Positiivinen ajattelu on positiivinen asia. Edellyttäen, että positiivisuudessa on edes hitusen verran realismia. Muuten positiivisuus muuttuu hyvin nopeasti haaveiluksi, selittelyksi ja pakokeinoksi vähemmän miellyttävästä todellisuudesta. Lue lisää